Сегодня Человечество живет в эпоху глобальных перемен и перестройки как самой планеты (изменение климата, географического ландшафта и пр.), так и всего мироздания.
Ученые и специалисты, изучающие развитие Мировой цивилизации, утверждают, что она вошла в период Большого антропологического перехода. Существующий миропорядок достиг своего «потолка» и переход неизбежен. Это диктует новые условия развития общества и, соответственно, необходимость разработки и создания новых подходов, систем и инструментов общественного диалога между народами и странами.
Наступает время осмысления Большого антропологического перехода и поиска основ нового мирового баланса.
Ученые и специалисты, изучающие развитие Мировой цивилизации, утверждают, что она вошла в период Большого антропологического перехода. Существующий миропорядок достиг своего «потолка» и переход неизбежен. Это диктует новые условия развития общества и, соответственно, необходимость разработки и создания новых подходов, систем и инструментов общественного диалога между народами и странами.
Наступает время осмысления Большого антропологического перехода и поиска основ нового мирового баланса.
Большой антропологический переход неизбежно будет наполнен борьбой за мир, за независимость и целостность каждой цивилизации. Но в конечном итоге он должен «привести к вочеловечению общества», в котором основными целями в жизни людей станут творчество и любовь.
Фактически мир начинает переходить к новой форме мироустройства в планетарном масштабе, суть которой состоит в укреплении субъектности народов и суверенизации государств, а также в развитии новой системы их взаимодействия. Происходит усиление роли исторических цивилизационных очагов, а также «межэтнической цивилизационной консолидации».
Сегодня можно констатировать факт формирования и становления Мирового большинства как феномена международных отношений. Структурно Мировое большинство состоит из «государств-цивилизаций, таких как Китай, Индия, Россия, а также цивилизационных общностей — арабо-мусульманской, африканской, АСЕАН, Латинской Америки, Карибского бассейна и других. Именно этим игрокам будет отведена ключевая роль в формировании полицентричного миропорядка». Мировое большинство — это прототип будущего мира, прообраз созидательного взаимодействия мировых цивилизаций.
В условиях формирования многополярного мира возникает необходимость создания новых платформ, инструментов и систем диалога народов мира, основанных на уважении социокультурной самобытности всех стран и народов и принципиальном отстаивании культурно-этического многообразия.
Сегодня можно констатировать факт формирования и становления Мирового большинства как феномена международных отношений. Структурно Мировое большинство состоит из «государств-цивилизаций, таких как Китай, Индия, Россия, а также цивилизационных общностей — арабо-мусульманской, африканской, АСЕАН, Латинской Америки, Карибского бассейна и других. Именно этим игрокам будет отведена ключевая роль в формировании полицентричного миропорядка». Мировое большинство — это прототип будущего мира, прообраз созидательного взаимодействия мировых цивилизаций.
В условиях формирования многополярного мира возникает необходимость создания новых платформ, инструментов и систем диалога народов мира, основанных на уважении социокультурной самобытности всех стран и народов и принципиальном отстаивании культурно-этического многообразия.
Одной из таких платформ может стать Общественная Палата Народов Мира (ОП НАМИ), которая будет строить свою деятельность на основе концептуального, научного и философского фундамента нового мира, обобщающего большинство этических, духовных и религиозных учений народов разных стран, накопленных знаний и научных достижений в разных областях деятельности.
Палата может послужить той основой, на которой вырастет мультикультурное, полиэтническое общество будущего, в котором каждому человеку, каждому народу на Земле найдется свое место, связанное с историческим и культурным наследием, традициями и национальным кодом.
Многообразие народов мира, каждый из которых внес свой вклад в развитие человечества: науку, культуру, технические достижения, духовное познание и опыт, является величайшей ценностью мировой цивилизации.
Многообразие народов мира, каждый из которых внес свой вклад в развитие человечества: науку, культуру, технические достижения, духовное познание и опыт, является величайшей ценностью мировой цивилизации.
Все мы пассажиры на нашей планете, которая летит в космическом пространстве, и у каждого из нас, у каждого народа есть своя миссия, свое предназначение. Но вместе мы составляем единую человеческую семью нашего общего дома — планеты Земля.
